خريطة الموقع الخميس 28 أغسطس 2008م
رمضان في القرآن الكريم  «^»  رمضان شهر الدعاء   «^»  من معاني الصيام  «^»  العام أخذت البيرق وصدت العقاب   «^»  الحب الاول  «^»  مـرثـيـه  «^»  شامخ الراس  «^»  قيمة الجرح  «^»  نيوتن  «^»  بقايا الصبر جديد المقالات
قصيدة لشاعر محمد ابن فطيس في الامير سطان"من يوتيوب  «^»  محمدبن فطيس-الله يجازي من يسوي سواتك  «^»  محمد ابن فطيس-العام اخذت البيرق وصدة العقاب  «^»  محمد ابن فطيس-شيلةبنت صوغان  «^»  الشاعر محمد ابن فطيس-جسر المحبه  «^»  الشاعر محمد ابن فطيس-شفتك وزادبي الولع والشوق  «^»  الشاعر سالم ابن جخير-درب المعزه  «^»  الشاعر سالم ابن جخير-في مدح الملك حمد بن عيسى  «^»  محمد ابن مشيط في امسية دبي فزاع  «^»  ابن مشيط في قصيدة اعمار وقصيدة ا لملتقى السابع جديد الفيديو
75  «^»  76  «^»  77  «^»  74  «^»  78  «^»  73  «^»  79  «^»  80  «^»  71  «^»  72 جديد الصور
يابندر العب وجورالوقت لايهمك  «^»  وليدالعاطفه  «^»  نسنس الوقت  «^»  نجران  «^»  مايسوى  «^»  عشان الحب  «^»  طال انتظاري  «^»  جرح الصداقه  «^»  تضحك ونا لجلك امووووت  «^»  باودعك جديد البطاقات
تكريم الفارس مبارك المري بعد انسحابة من برنامج فارس الصحراء   «^»  لقاء اللجنة الاعلامية مع الفلكي أحمد السعدون(( حصري))  «^»  مقابله مع مالك الهجن راشد بن علي آل أحيمر آل سنيد المري  «^»  لقاء المجالس مع جابر بن جفين ال عذبه المري  «^»  لقاء المجالس مع الاستاذ محمد بن ربيع ال هتيله المري  «^»  .. لقائنا مع الكاتب الصحفي المميز حمد بن سالم المري ..  «^»  الديوان الصوتي لشاعر المليون الاول  «^»  ::. لاجينا للجِدْ .. جَدّنا واحد .::  «^»  مبرووووك للمتأهلين من ابناء القبيله ويام  «^»  مزاين الغياثين ونتنظيم رائع جديد الأخبار
المشاعر- الشاعر محسن الغيثاني  «^»  كان الغلا سلعه_سالم بن عبيد الحران  «^»  ياوجودي وجد من يجهل عدوه_سالم بن عبيد الحران  «^»  ياهيه لاتقفي_حمد بن عبدالله الحويل  «^»  ودي اترجم_ حمد بن عبدالله الحويل  «^»  لا بأس _ سالم بن محمد ابن وحير  «^»  الامير فهد بن سلمان رحمه الله_عبيد بن حران  «^»  الأمير محمد بن فهد_عبيد بن حران   «^»  لبيك لو انك بعيد وغايب_جابر آل جوزاء  «^»  لبيك يا الغالي_جابر آل جوزاء جديد الصوتيات

 

أخبار عامة

جديد المقالات
مجالس ال مره
مجالس ال مره
مجالس ال مره

مناسبات عامة

اذاعات القران الكريم
البث المباشر لإذاعة القرآن الكريم

الاذكار الصوتيه

أذكار الصباح

أذكار المساء



رمضان كريم

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ
مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَن
كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللّهُ
بِكُمُ الْيُسْرَ وَلاَ يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُواْ الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُواْ
اللّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ


ادعية رمضانية

اَللّهُمَّ اجْعَلْ صِيامي في رَمَضَان صِيامَ الصائِمينَ، وَقِيامي فيهِ قِيامَ القائِمينَ،
ونَبِّهْنيفيهِ عَنْ نَوْمَةِ الْغافِلينَ، اَللّهُمَّ قَرِّبْني فيهِ إلى مَرْضاتِكَ وَجَنّبْني سَخَطِكَ وَنقِمتِكَ،
اَللّهُمَّ واجْعَل لي نَصيباً مِنْ كُلِّ خَيْرٍ تُنْزِلُ فيهِ، بِجُودكَ يا اَجْوَدَ اْلأَجْوَدينَ وأذِقْني فيهِ حَلاوَةَ ذِكْرِكَ، وأَِدآءِ شُكْرِكَ وَاحْفَظْني فيهِ بِحِفْظِكَ يا أرْحَمَ الرّاحِمينَ
اَللّهُمَّ حَبِّبْ إلَيَّ الإحْسانَ، وَكَرِّهْ إلَيَّ الْفُسُوَق وَالْعِصْيانَ، وَحَرِّمْ عَلَيَّ سَّخَطَك وَالنّيرانَ بِعَوْنِكَ يا غِياثَ الْمُسْتَغيثينَ


تعريفات من القران
بدأت بأسلوب نفي
كقولهِ تعالى ( لا أُقْسُمُ بيومِ القَّيامة )

جوال موقع ومجالس قبيلة آل مره
تعاون المجالس مع المبدع جابر بن حويان في منتدى الشعراء
موقع ومجالس قبيلة آل مره
تعاون المجالس مع المبدع جابر بن حويان في منتدى الشعراء

إعــلان  
أعــلانات

اللهم بلغنا رمضان .. ويسر علينا صيامة .. واكتب لنا اجره .. وارزقنا مع الرازقين

كلمة الموقع 
صفحة جديدة 1

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على أشرف خلق الله الرحمة المهداة وعلى صحبه ومن والاه .
أما بعد :

الحمد لله القائل في كتابه العزيز :

"ياأيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم "

 

إنه ليطيب لنا ، بل يسعدنا ، بل يشرفنا . أن نقوم بخدمة أبناء القبيلة وضيوفنا الكرام ، بتقديم هذا الموقع ليجمع أبناء القبيلة من كل مكان ومن كل انحاء العالم تحت سقف واحد لتبادل المعلومات  ولتواصل الدائم . وهذه الموقع عبارة عن موقع ومنتدى متكامل من حيث الثقافة الإسلامية  و الاجتماعية و الأدبية .  إضافة إلى مجالات أخرى يجد فيها أبناء القبيلة وضيوفنا ما يرضي طموحهم ويشبع نهمهم لحب الإطلاع والمعرفة .
أخواني وأخواتي : هذه الصفحة منك ولك .

ونحن إذ نرحب بآرائكم واقتراحاتكم فإنه ليسعدنا استقبال مشاركاتكم في شتي المجالات .
 فهذا الموقع والمجالس ستكون مجالس لجميع المشتركين من جميع الفئات العمرية والجنسية والطبقات دون أن تكون حكرا على أحد
وهذا الموقع سيكون نافذة لكم فتطلون منها على آفاق الإنترنت الرحب الفسيح . وستكون متجددة كل يوم بحلة جديدة ، ومواضيع شتى .
ومن أهداف هذا الموقع أن نخلق مساحة نستقطب فيها الشباب ليجدوا فيها كل وسائل المعرفة والثقافة والترفيه . وكل ما نصبو إليه هو جذبهم من الصفحات المشبوهة الموبوءة التي قد تكون خطرا على عقيدتهم وفكرهم وسلوكهم .


شهـر رمضان الذي أنزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان فمن شهد منكم الشهر فليصمه

الأخبار 
تكريم الفارس مبارك المري بعد انسحابة من برنامج فارس الصحراء
25/07/2008 م
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اسعد الله اوقاتكم بكل خير اقام ابناء عمومه فارسنا مبارك ابن وحير المري وذالك في هجره الغويبة تكريم لفارسنا مبارك المري وذالك بعد عودته من برنامج فارس الصحراء وتوجهه اخونا ..
التعليقات 0 | إرسال 0 | الزيارات 80 المزيد
لقاء اللجنة الاعلامية مع الفلكي أحمد السعدون(( حصري))
25/07/2008 م
مقابله مع الفلكي أحمد السعدون الاخ الفاضل الفلكي/ أحمد السعدون على اليمين والاخ الفاضل / محمد بن راشد المري على اليسار س: بداياتك مع علم الفلك متى كانت ؟ منذ أن كان عمري 16 سنة في الشعيبه. س: ثم ؟ ..
التعليقات 0 | إرسال 0 | الزيارات 37 المزيد
مقابله مع مالك الهجن راشد بن علي آل أحيمر آل سنيد المري
25/07/2008 م
الاخ الفاضل راشد بن علي الأحيمر على اليمين والاخ الفاضل محمد بن راشد المري على اليسار نرحب بالاخ الفاضل مالك الهجن المعروف راشد بن علي آل أحيمر آل سنيد المري مرحبا بكم ومسهلا والساعة المباركه بو علي وبما أنك م ..
التعليقات 0 | إرسال 0 | الزيارات 51 المزيد
لقاء المجالس مع جابر بن جفين ال عذبه المري
25/07/2008 م
مقابله مع جابر بن جفين ال عذبه المري هو أحد أشهر ملاك الهجن في الخليج العربي له باع طويل في هذه الرياضه من أوخر الثمانينات من القرن الماضي ، التقيناه وكان لنا معه اللقاء التالي: نرحب بك أبو سعود في موقع وم ..
التعليقات 0 | إرسال 0 | الزيارات 54 المزيد



الاعجاز الطبي في الصيام

مقالات اسلامية مفيده للصائم ..

الاعجاز الطبي في الصيام

يتعرض الجسم البشري لكثير من المواد الضارة والسموم التي قد تتراكم في أنسجته، وأغلب هذه المواد تأتي للجسم عبر الغذاء الذي يتناوله بكثرة، وخصوصًا في هذا العصر الذي عمت فيه الرفاهية مجتمعات كثيرة، وحدث وفر هائل في الأطعمة بأنواعها المختلفة، وتقدمت سوائل التقنية في تحسنيها وتهيئتها وإغراء الناس بها، فانكب الناس يلتهمونها بنهم؛ وهو ما كان له أكبر الأثر في إحداث الخلل لكثير من العمليات الحيوية داخل خلايا الجسم، وظهر نتيجة لذلك ما يُسمَّى بأمراض الحضارة؛ كالسمنة، وتصلب الشرايين، وارتفاع الضغط الدموي، وجلطات القلب والمخ والرئة، ومرض السرطان، وأمراض الحساسية المناعة


افهم قرانك
عتل - العتل: الأخذ بمجامع الشيء وجره بقهر، كعتل البعير. قال تعالى: }فاعتلوه إلى سواء الجحيم{ [الدخان/47]، والعتل: الأكول المنوع الذي يعتل الشيء عتلا. قال: }عتل بعد ذلك زنيم{ [القلم/13].

اوامر ونواهي
حمد الله زين وذمه شين
والفرقان أن يحمد من ذلك ما حمده الله ورسوله فإن الله تعالى هو الذي حمده زين وذمه شين دون غيره من الشعراء والخطباء وغيرهم ولهذا لما قال القائل من بني تميم للنبي صلى الله عليه وسلم إن حمدي زين وذمي شين قال له ذاك الله والله سبحانه حمد الشجاعة والسماحة في سبيله كما في الصحيح عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال قيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم الرجل يقاتل شجاعة ويقاتل حمية ويقاتل رياء فأي ذلك في سبيل الله فقال من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله وقد قال الله سبحانه وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله لأن هذا هو المقصود الذي خلق الله الخلق له كما قال تعالى وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون مواقف الناس أمام الشجاعة والسماحة فكل ما كان لأجل الغاية التي خلق لها الخلق كان محمودا عند الله وهو الذي يبقى لصاحبه وينفعه الله به وهذه هي الأعمال الصالحات ولهذا كان الناس أربعة أصناف من يعمل لله بشجاعة وسماحة فهؤلاء هم المؤمنون المستحقون للجنة ومن يعمل لغير الله بشجاعة وسماحة فهذا ينتفع بذلك في الدنيا وليس له في الآخرة من خلاق ومن يعمل لله لكن لا بشجاعة ولا بسماحة فهذا فيه من النفاق ونقص الإيمان بقدر ذلك ومن لا يعمل لله ولا فيه شجاعة ولا سماحة فهذا ليس له دنيا ولا آخرة فهذه الأخلاق والأعمال يحتاج إليها المؤمن عموما وخصوصا في أوقات المحن والفتن الشديدة فإنهم يحتاجون إلى صلاح نفوسهم عند المقتضى للفتنة عندهم ويحتاجون أيضا إلى أمر غيرهم ونهيه بحسب قدرتهم وكل من هذين الأمرين فيه من الصعوبة ما فيه وإن كان يسيرا على من يسره الله عليه وهذا لأن الله أمر المؤمنين بالإيمان والعمل الصالح وأمرهم بدعوة الناس وجهادهم على الإيمان والعمل الصالح ولكنهم كما قال الله تعالى ولينصرن الله من ينصره إن الله لقوي عزيز الذين إن مكناهم في الأرض أقاموا الصلاة وآتواالزكاة وأمروا بالمعروف ونهواعن المنكر ولله عاقبة الأمور وكما قال إنا لننصر رسلنا والذين آمنوا في الحياة الدنيا ويوم يقوم الأشهاد وكما قال كتب الله لأغلبن أنا ورسلي إن الله قوي عزيز وكما قال وإن جندنا لهم الغالبون

رمــضـــان كــريـــمــ











الساعه


فتاوي مهمه

التقويم الهجري
26
شعبان
1429 هـ

الأذكار
من استصعب عليه أمر
اللهم لاسهل إلا ماجعلته سهلاً وأنت تجعل الحزن إذا شئت سهلاً

ملوك الأخرة
خالد بن الوليد
هو خالد بن الوليد بن المغيرة بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم، وكنيته أبو سليمان، من أشراف قريش في الجاهلية. شهد أحدا مشركا ضد المسلمين، وقد تمكن بعبقريته العسكرية الفذة من قلب الدفة لصالح المشركين يوم أحد، بعد أن هزموا أمام المسلمين.
أسلم بعد الحديبية، وقاد جيش المسلمين يوم مؤتة بعد استشهاد الأمراء الثلاثة، وكسر في يده يومها سبعة أسياف. وهو الذي كلفه النبي صلى الله عليه وسلم بهدم العزى بعد فتح مكة، وأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم على سرايا كثيرة، فلم يهزم في واحدة منها.
قاد جيوش المسلمين في حرب مسيلمة، وقاد المسلمين في حرب الفرس في العراق وهزمهم، وقاد المسلمين إلى النصر على الروم في اليرموك. عزله عمر وولى مكانه أبا عبيدة، فلم يغير ذلك قلب خالد، وإنما قبله برضا.
قال عنه النبي صلى الله عليه وسلم: ''نعم عبد الله وأخو العشيرة خالد بن الوليد، سيف من سيوف الله سله على الكافرين والمنافقين '' . فهو أعظم فرسان المسلمين وأدهاههم وأعلمهم بالحرب، قال عنه عمر بن الخطاب: ''عجزت النساء أن يلدن مثل خالد '' . وبكاه عمر لما توفي وخرج في جنازته.
وتوفي خالد رضي الله عنه سنة إحدى وعشرين بالمدينة وقيل بحمص.

من معاني الصيام

رمضان شهر الدعاء

رمضان في القران

 
Powered byبرنامج الموقع الشامل انفنتيv2.0.5 
Copyright © dciwww.com
Copyright © 2008 www.al-murrah.com - All rights reserved

الصور | المقالات | البطاقات | الجوال | الأخبار | الفيديو | الصوتيات | المنتديات | الرئيسية